Давным-давно в наших землях обострилась проблема неконтролируемого распространения Были (магической силы и явлений) в мир горюнов. Утечка магии из-за неспособности старшего поколения контролировать силы молодых ведьм и колдунов вызвала панику и страх среди немагического населения.
Четверо молодых, но могущественных чародеев осознали необходимость действий:
Сысертская Малахитница, Азова Гумешева (Хозяйка Медной Горы)
Бессмертная Царь-Девица, Марья Моревна
Болгарская Ленивица, Нерида Волчанова
Северный Вурсолак, Харфанг Мантер
Их общее решение было едино: Быль нельзя уничтожать; её необходимо структурировать и направить через создание школы для одарённых детей. Цель — обучить их ответственности и ремеслам, чтобы защитить как магический, так и немагический мир.
Несмотря на общее согласие в необходимости создания магической школы, четыре Основателя столкнулись с непреодолимыми разногласиями относительно её миссии и структуры. Спор развернулся вокруг принципов приёма, финансирования и методов воспитания:
Нерида Волчанова стояла на позиции элитарности и ограниченности. Она считала, что ресурсы, хоть и велики, не безмерны. Нерида настаивала на том, что обучение следует начинать только с детей благородных семей и чистой крови, а приём всех остальных должен быть отложен до момента, когда система полностью стабилизируется.
Ей решительно возражала Азова Гумешева. Азова настаивала на приёме всех нуждающихся, включая сирот, и предложила использовать свои личные богатства, включая дары Горы Малахитной, для строительства. В качестве оплаты за обучение она предлагала принимать работу и вклад самих учеников — через ручной труд и помощь в обустройстве Школы.
В спор вмешался Харфанг Мантер, провозглашая необходимость строгости и независимости. Он выступал за полный отказ от родительской помощи и мягкого подхода. Харфанг требовал строгой дисциплины, чтобы подготовить детей к жестокости мира и научить их давать отпор, считая, что муштра и стойкость важнее «мягкости сердца».
Противоположную позицию заняла Марья Моревна. Она резко возражала Харфангу, проводя чёткую границу между школой и войной. Марья Моревна утверждала, что для здорового развития детям необходимы ласка, улыбки и простое счастье, а не муштра и военные методы воспитания.
Осознав, что их принципы добры, но ведут к разным образовательным моделям, чародеи приняли решение о разделении.
Дурмстранг (Северо-Запад): Нерида Волчанова и Харфанг Мантер ушли на северо-запад. Их союз, основанный на строгости, элитарности и прагматизме, привел к созданию школы, которая впоследствии стала известна как Дурмстранг.
Колдовстворец (Северо-Восток): Азова Гумешева и Марья Моревна направились на северо-восток. Их принципы открытости, гуманности, опоры на собственные силы и трудового воспитания легли в основу поселения и школы, названной Колдовстворец.
История нашей школы начинается именно здесь



